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== 前言 ==
<blockquote>''【说说不可说】(1)[https://buddhaspace.org/gem_browse.php/fpath=gem/brd/Buddhism/U/F00101OU&num=2]''    </blockquote>       ''人们的对话中，「不可说」指的是「不可以说出来」的意思，但是在佛经中，不可说的意思并不一定是这样，世尊所说的佛经更不是指这个意思。如果它是指不可以说出来的话，那麽全部的佛经就是一部「大妄语百科」了。但是将「不可说」解释为「不可以说出来」的意思，并不是现代人的专利，古人解经，也常把它作这样的解释，造成後人将佛经解释成玄密的经典，一切的不合理之处都当作「不可说」来处理。世尊的确说过许多的不可说，如:《华严经》「不可言说不可说，充满一切不可说，不可言说诸劫中，说不可说不可尽， ....於一微细毛端处，有不可说诸普贤，....一毛端处所有刹，其数无量不可说..」在第四十五卷中，世尊一口气说了将近四百个不可说。《地藏菩萨本愿经》【忉利天宫神通品】「尔时，十方无量世界不可说不可说一切诸佛，及大菩萨摩诃萨，皆来集会，赞叹释迦牟尼佛．．」这里用了两个不可说。《小般若经》【深功德品】「一切法不可说，须菩提，一切法空相不
可说．．」其实「不可说」的意义是「数量大到无法用语言形容」的意思，并不是指所说的主题「不能说」，如果是不能说，那麽上面这些经典就是「废话大全」了。世尊说法四十九年，探讨的主题遍及人类所有的疑问，从来没有一样是「不能说出来」的，不但他老人家自己说，更鼓励所有修行菩萨要为众生说呢。(参见《般若经》)那麽，「不可说」倒底有多大，会大到语言法形容呢？我们试著来找找看。''

== 原文 ==

=== 大方广佛华严经卷第四十五 ===

==== 阿僧祇品第三十 [http://www.fosss.net/Sutra/HuaYanJing/hyj45.html] ====
尔时，心王菩萨白佛言：“世尊！诸佛如来演说阿僧祇无量、无边、无等、不可数、不可称、不可思、不可量、不可说、不可说不可说。世尊！云何阿僧祇乃至不可说不可说耶？”佛告心王菩萨言：“善哉善哉！善男子！汝今为欲令诸世间入佛所知数量之义，而问如来、应、正等觉。善男子！谛听谛听！善思念之！当为汝说。”时，心王菩萨唯然受教。佛言：“善男子！一百洛叉为一俱胝，俱胝俱胝为一阿庾多，阿庾多阿庾多为一那由他，那由他那由他为一频波罗，频波罗频波罗为一矜羯罗，矜羯罗矜羯罗为一阿伽罗，阿伽罗阿伽罗为一最胜，最胜最胜为一摩婆（上声）罗，摩婆罗摩婆罗为一阿婆（上声）罗，阿婆罗阿婆罗为一多婆（上声）罗，多婆罗多婆罗为一界分，界分界为一普摩，普摩普摩为一祢摩，祢摩祢摩为一阿婆（上声）钤，阿婆钤阿婆钤为一弥伽（上声）婆，弥伽婆弥伽婆为一毗攞伽，毗攞伽毗攞伽为一毗伽（上声）婆，毗伽婆毗伽婆为一僧羯逻摩，僧羯逻摩僧羯逻摩为一毗萨罗，毗萨罗毗萨罗为一毗赡婆，毗赡婆毗赡婆为一毗盛伽，毗盛伽毗盛伽为一毗素陀，毗素陀毗素陀为一毗婆诃，毗婆诃毗婆诃为一毗薄底，毗薄底毗薄底为一毗佉担，毗佉担毗佉担为一称量，称量称量为一一持，一持一持为一异路，异路异路为一颠倒，颠倒颠倒为一三末耶，三末耶三末耶为一毗睹罗，毗睹罗毗睹罗为一奚婆（上声）罗，奚婆罗奚婆罗为一伺察，伺察伺察为一周广，周广周广为一高出，高出高出为一最妙，最妙最妙为一泥罗婆，泥罗婆泥罗婆为一诃理婆，诃理婆诃理婆为一一动，一动一动为一诃理蒲，诃理蒲诃理蒲为一诃理三，诃理三诃理三为一奚鲁伽，奚鲁伽奚鲁伽为一达攞步陀，达攞步陀达攞步陀为一诃鲁那，诃鲁那诃鲁那为一摩鲁陀，摩鲁陀摩鲁陀为一忏慕陀，忏慕陀忏慕陀为一瑿攞陀，瑿攞陀瑿攞陀为一摩鲁摩，摩鲁摩摩鲁摩为一调伏，调伏调伏为一离憍慢，离憍慢离憍慢为一不动，不动不动为一极量，极量极量为一阿么怛罗，阿么怛罗阿么怛罗为一勃么怛罗，勃么怛罗勃么怛罗为一伽么怛罗，伽么怛罗伽么怛罗为一那么怛罗，那么怛罗那么怛罗为一奚么怛罗，奚么怛罗奚么怛罗为一鞞么怛罗，鞞么怛罗鞞么怛罗为一钵罗么怛罗，钵罗么怛罗钵罗么怛罗为一尸婆么怛罗，尸婆么怛罗尸婆么怛罗为一翳罗，翳罗翳罗为一薜罗，薜罗薜罗为一谛罗，谛罗谛罗为一偈罗，偈罗偈罗为一窣步罗，窣步罗窣步罗为一泥罗，泥罗泥罗为一计罗，计罗计罗为一细罗，细罗细罗为一睥罗，睥罗睥罗为一谜罗，谜罗谜罗为一娑攞荼，娑攞荼娑攞荼为一谜鲁陀，谜鲁陀谜鲁陀为一契鲁陀，契鲁陀契鲁陀为一摩睹罗，摩睹罗摩睹罗为一娑母罗，娑母罗娑母罗为一阿野娑，阿野娑阿野娑为一迦么罗，迦么罗迦么罗为一摩伽婆，摩伽婆摩伽婆为一阿怛罗，阿怛罗阿怛罗为一醯鲁耶，醯鲁耶醯鲁耶为一薜鲁婆，薜鲁婆薜鲁婆为一羯罗波，羯罗波羯罗波为一诃婆婆，诃婆婆诃婆婆为一毗婆（上声）罗，毗婆罗毗婆罗为一那婆（上声）罗，那婆罗那婆罗为一摩攞罗，摩攞罗摩攞罗为一娑婆（上声）罗，娑婆罗娑婆罗为一迷攞普，迷攞普迷攞普为一者么罗，者么罗者么罗为一驮么罗，驮么罗驮么罗为一钵攞么陀，钵攞么陀钵攞么陀为一毗迦摩，毗迦摩毗迦摩为一乌波跋多，乌波跋多乌波跋多为一演说，演说演说为一无尽，无尽无尽为一出生，出生出生为一无我，无我无我为一阿畔多，阿畔多阿畔多为一青莲华，青莲华青莲华为一钵头摩，钵头摩钵头摩为一僧祇，僧祇僧祇为一趣，趣趣为一至，至至为一阿僧祇，阿僧祇阿僧祇为一阿僧祇转，阿僧祇转阿僧祇转为一无量，无量无量为一无量转，无量转无量转为一无边，无边无边为一无边转，无边转无边转为一无等，无等无等为一无等转，无等转无等转为一不可数，不可数不可数为一不可数转，不可数转不可数转为一不可称，不可称不可称为一不可称转，不可称转不可称转为一不可思，不可思不可思为一不可思转，不可思转不可思转为一不可量，不可量不可量为一不可量转，不可量转不可量转为一不可说，不可说不可说为一不可说转，不可说转不可说转为一不可说不可说，此又不可说不可说为一不可说不可说转。”

尔时，世尊为心王菩萨而说颂曰：

“不可言说不可说，充满一切不可说，不可言说诸劫中，说不可说不可尽。

不可言说诸佛刹，皆悉碎末为微尘，一尘中刹不可说，如一一切皆如是。

此不可说诸佛刹，一念碎尘不可说，念念所碎悉亦然，尽不可说劫恒尔。

此尘有刹不可说，此刹为尘说更难，以不可说算数法，不可说劫如是数。

以此诸尘数诸劫，一尘十万不可说，尔劫称赞一普贤，无能尽其功德量。

于一微细毛端处，有不可说诸普贤，一切毛端悉亦尔，如是乃至遍法界。

一毛端处所有刹，其数无量不可说，尽虚空量诸毛端，一一处刹悉如是。

彼毛端处诸国土，无量种类差别住，有不可说异类刹，有不可说同类刹。

不可言说毛端处，皆有净刹不可说，种种庄严不可说，种种奇妙不可说。

于彼一一毛端处，演不可说诸佛名，一一名有诸如来，皆不可说不可说。

一一诸佛于身上，现不可说诸毛孔，于彼一一毛孔中，现众色相不可说。

不可言说诸毛孔，咸放光明不可说，于彼一一光明中，悉现莲华不可说。

于彼一一莲华内，悉有众叶不可说，不可说华众叶中，各现色相不可说。

彼不可说诸色内，复现众叶不可说，叶中光明不可说，光中色相不可说。

此不可说色相中，一一现光不可说，光中现月不可说，月复现月不可说。

于不可说诸月中，一一现光不可说，于彼一一光明内，复现于日不可说。

于不可说诸日中，一一现色不可说，于彼一一诸色内，又现光明不可说。

于彼一一光明内，现不可说师子座，一一严具不可说，一一光明不可说。

光中妙色不可说，色中净光不可说，于彼一一净光内，复现种种妙光明。

此光复现种种光，不可言说不可说，如是种种光明内，各现妙宝如须弥。

一一光中所现宝，不可言说不可说，彼如须弥一妙宝，现众刹土不可说。

尽须弥宝无有余，示现刹土皆如是，以一刹土末为尘，一尘色相不可说。

众刹为尘尘有相，不可言说不可说，如是种种诸尘相，皆出光明不可说。

光中现佛不可说，佛所说法不可说，法中妙偈不可说，闻偈得解不可说。

不可说解念念中，显了真谛不可说，示现未来一切佛，常演说法无穷尽。

一一佛法不可说，种种清净不可说，出妙音声不可说，转正法轮不可说。

于彼一一法轮中，演修多罗不可说；于彼一一修多罗，分别法门不可说；

于彼一一法门中，又说诸法不可说；于彼一一诸法中，调伏众生不可说。

或复于一毛端处，不可说劫常安住，如一毛端余悉然，所住劫数皆如是。

其心无碍不可说，变化诸佛不可说，一一变化诸如来，复现于化不可说。

彼佛法身不可说，彼佛分身不可说，庄严无量不可说，往诣十方不可说，

周行国土不可说，观察众生不可说，清净众生不可说，调伏众生不可说。

彼诸庄严不可说，彼诸神力不可说，彼诸自在不可说，彼诸神变不可说。

所有神通不可说，所有境界不可说，所有加持不可说，所住世间不可说。

清净实相不可说，说修多罗不可说，于彼一一修多罗，演说法门不可说；

于彼一一法门中，又说诸法不可说；于彼一一诸法中，所有决定不可说；

于彼一一决定中，调伏众生不可说。

不可言说同类法，不可言说同类心，不可言说异类法，不可言说异类心，

不可言说异类根，不可言说异类语，念念于诸所行处，调伏众生不可说。

所有神变不可说，所有示现不可说，于中时劫不可说，于中差别不可说，

菩萨悉能分别说，诸明算者莫能辨。

一毛端处大小刹，杂染清净粗细刹，如是一切不可说，一一明了可分别。

以一国土碎为尘，其尘无量不可说，如是尘数无边刹，俱来共集一毛端。

此诸国土不可说，共集毛端无迫隘，不使毛端有增大，而彼国土俱来集。

于中所有诸国土，形相如本无杂乱，如一国土不乱余，一切国土皆如是。

虚空境界无边际，悉布毛端使充满，如是毛端诸国土，菩萨一念皆能说。

于一微细毛孔中，不可说刹次第入，毛孔能受彼诸刹，诸刹不能遍毛孔。

入时劫数不可说，受时劫数不可说，于此行列安住时，一切诸劫无能说。

如是摄受安住已，所有境界不可说，入时方便不可说，入已所作不可说，

意根明了不可说，游历诸方不可说，勇猛精进不可说，自在神变不可说，

所有思惟不可说，所有大愿不可说，所有境界不可说，一切通达不可说，

身业清净不可说，语业清净不可说，意业清净不可说，信解清净不可说，

妙智清净不可说，妙慧清净不可说，了诸实相不可说，断诸疑惑不可说，

出离生死不可说，超升正位不可说，甚深三昧不可说，了达一切不可说，

一切众生不可说，一切佛刹不可说，知众生身不可说，知其心乐不可说，

知其业果不可说，知其意解不可说，知其品类不可说，知其种性不可说，

知其受身不可说，知其生处不可说，知其正生不可说，知其生已不可说，

知其解了不可说，知其趣向不可说，知其言语不可说，知其作业不可说。

菩萨如是大慈悲，利益一切诸世间，普现其身不可说，入诸佛刹不可说，

见诸菩萨不可说，发生智慧不可说，请问正法不可说，敷扬佛教不可说，

现种种身不可说，诣诸国土不可说，示现神通不可说，普遍十方不可说，

处处分身不可说，亲近诸佛不可说，作诸供具不可说，种种无量不可说，

清净众宝不可说，上妙莲华不可说，最胜香鬘不可说，供养如来不可说，

清净信心不可说，最胜悟解不可说，增上志乐不可说，恭敬诸佛不可说，

修行于施不可说，其心过去不可说，有求皆施不可说，一切悉施不可说，

持戒清净不可说，心意清净不可说，赞叹诸佛不可说，爱乐正法不可说，

成就诸忍不可说，无生法忍不可说，具足寂静不可说，住寂静地不可说，

起大精进不可说，其心过去不可说，不退转心不可说，不倾动心不可说，

一切定藏不可说，观察诸法不可说，寂然在定不可说，了达诸禅不可说，

智慧通达不可说，三昧自在不可说，了达诸法不可说，明见诸佛不可说，

修无量行不可说，发广大愿不可说，甚深境界不可说，清净法门不可说，

菩萨法力不可说，菩萨法住不可说，彼诸正念不可说，彼诸法界不可说，

修方便智不可说，学甚深智不可说，无量智慧不可说，究竟智慧不可说，

彼诸法智不可说，彼净法轮不可说，彼大法云不可说，彼大法雨不可说，

彼诸神力不可说，彼诸方便不可说，入空寂智不可说，念念相续不可说，

无量行门不可说，念念恒住不可说，诸佛刹海不可说，悉能往诣不可说，

诸刹差别不可说，种种清净不可说，差别庄严不可说，无边色相不可说，

种种间错不可说，种种妙好不可说，清净佛土不可说，杂染世界不可说，

了知众生不可说，知其种性不可说，知其业报不可说，知其心行不可说，

知其根性不可说，知其解欲不可说，杂染清净不可说，观察调伏不可说，

变化自在不可说，现种种身不可说，修行精进不可说，度脱众生不可说，

示现神变不可说，放大光明不可说，种种色相不可说，令众生净不可说，

一一毛孔不可说，放光明网不可说，光网现色不可说，普照佛刹不可说，

勇猛无畏不可说，方便善巧不可说，调伏众生不可说，令出生死不可说，

清净身业不可说，清净语业不可说，无边意业不可说，殊胜妙行不可说，

成就智宝不可说，深入法界不可说，菩萨总持不可说，善能修学不可说，

智者音声不可说，音声清净不可说，正念真实不可说，开悟众生不可说，

具足威仪不可说，清净修行不可说，成就无畏不可说，调伏世间不可说，

诸佛子众不可说，清净胜行不可说，称叹诸佛不可说，赞扬无尽不可说，

世间导师不可说，演说赞叹不可说，彼诸菩萨不可说，清净功德不可说，

彼诸边际不可说，能住其中不可说，住中智慧不可说，尽诸劫住无能说，

欣乐诸佛不可说，智慧平等不可说，善入诸法不可说，于法无碍不可说，

三世如空不可说，三世智慧不可说，了达三世不可说，住于智慧不可说，

殊胜妙行不可说，无量大愿不可说，清净大愿不可说，成就菩提不可说，

诸佛菩提不可说，发生智慧不可说，分别义理不可说，知一切法不可说，

严净佛刹不可说，修行诸力不可说，长时修习不可说，一念悟解不可说，

诸佛自在不可说，广演正法不可说，种种神力不可说，示现世间不可说，

清净法轮不可说，勇猛能转不可说，种种开演不可说，哀愍世间不可说。

不可言说一切劫，赞不可说诸功德，不可说劫犹可尽，不可说德不可尽。

不可言说诸如来，不可言说诸舌根，叹佛不可言说德，不可说劫无能尽。

十方所有诸众生，一切同时成正觉，于中一佛普能现，不可言说一切身。

此不可说中一身，示现于头不可说；此不可说中一头，示现于舌不可说；

此不可说中一舌，示现于声不可说；此不可说中一声，经于劫住不可说。

如一如是一切佛，如一如是一切身，如一如是一切头，如一如是一切舌，

如一如是一切声，不可说劫恒赞佛，不可说劫犹可尽，叹佛功德无能尽。

一微尘中能悉有，不可言说莲华界，一一莲华世界中，贤首如来不可说。

乃至法界悉周遍，其中所有诸微尘，世界若成若住坏，其数无量不可说。

一微尘处无边际，无量诸刹普来入，十方差别不可说，刹海分布不可说。

一一刹中有如来，寿命劫数不可说，诸佛所行不可说，甚深妙法不可说，

神通大力不可说，无障碍智不可说，入于毛孔不可说，毛孔因缘不可说，

成就十力不可说，觉悟菩提不可说，入净法界不可说，获深智藏不可说。

种种数量不可说，如其一切悉了知；种种形量不可说，于此靡不皆通达。

种种三昧不可说，悉能经劫于中住，于不可说诸佛所，所行清净不可说。

得不可说无碍心，往诣十方不可说，神力示现不可说，所行无际不可说，

往诣众刹不可说，了达诸佛不可说，精进勇猛不可说，智慧通达不可说。

于法非行非不行，入诸境界不可说，不可称说诸大劫，恒游十方不可说。

方便智慧不可说，真实智慧不可说，神通智慧不可说，念念示现不可说。

于不可说诸佛法，一一了知不可说，能于一时证菩提，或种种时而证入。

毛端佛刹不可说，尘中佛刹不可说，如是佛刹皆往诣，见诸如来不可说。

通达一实不可说，善入佛种不可说，诸佛国土不可说，悉能往诣成菩提。

国土众生及诸佛，体性差别不可说，如是三世无有边，菩萨一切皆明见。”                                          

== 不可说的计算 ==
先从佛所说的"洛叉"开始计算

洛叉（梵语：लक्ष，罗马化：lakṣa）为古印度数量单位音译词，其汉语释义存在两种主流观点。一说出自唐代释法云《翻译名义集·数量》，明确记载“洛叉或落沙，此云十万”，另一说明代胡应麟在《少室山房笔丛·双树幻钞中》考辨《华严经·阿僧秪品》时指出“洛叉此云万” 。学界认为这种差异可能源于不同时期或宗派对数法体系的翻译分歧。[https://baike.baidu.com/item/%E6%B4%9B%E5%8F%89/6245304] [https://www.hujiang.com/cidian/326710/] 

在此处，我们按洛叉为十万开始计算(10^5)

1 '''俱胝''' =100洛叉 = 100x100000 = 10^7

2 '''阿庾多''' = 俱胝x俱胝 = 10^14

3 '''那由他''' = 阿庾多x阿庾多 =10^28

4 '''频婆罗''' = 那由他x那由他 = 10^56 

5 '''矜罗羯''' = 频婆罗x频婆罗 = 10^112

6 '''阿伽罗''' = 矜罗羯x矜罗羯 = 10^224

7 '''最胜''' = 阿伽罗x阿伽罗 =10^448 以此类推

8 '''摩罗婆''' = 10^896 

9 '''阿婆罗''' = 10^1792

10 '''多婆罗''' = 10^3584 

11 '''界分''' = 10^7168

12 '''普摩''' = 10^14336

13 '''祢摩''' = 10^28672

14 '''阿婆钤''' = 10^57344

15 '''弥伽婆''' = 10^114688

16 '''毗罗伽''' = 10^229376

17 '''毗伽婆''' = 10^458752

18 '''僧羯逻摩''' = 10^917504

19 '''毗萨罗''' = 10^1835008

20 '''毗赡婆''' = 10^3670016

20 '''毗赡婆''' = 10^3670016 

21 '''毗盛伽''' = 10^7340032

22 '''毗素陀''' = 10^14680064

23 '''毗婆诃''' = 10^29360128

24 '''毗薄底''' = 10^58720256

25 '''毗担''' = 10^117440512

26 '''称量''' = 10^234881024

27 '''一持''' = 10^469762048

28 '''异路''' = 10^939524096

29 '''颠倒''' = 10^1879048192

30 '''三末那''' =  10^3758096384

31 '''毗睹罗''' = 10^7516192768

32 '''奚婆罗''' = 10^15032385536

33 '''何察''' = 10^30064771072

34 '''周广''' = 10^60129542144

35 '''高出''' = 10^120259084288

36 '''最妙''' = 10^240518168576

37 '''泥婆罗''' = 10^481036337152

38 '''诃里婆''' = 10^962072674304

39 '''一勋''' = 10^1924145348608

40 '''诃理蒲''' = 10^3848290697216

41 '''诃理三''' = 10^7696581394432

42 '''奚鲁伽''' = 10^15393162788864

43 '''达罗步陀''' = 10^30786325577728

44 '''诃鲁那''' = 10^61572651155456

45 '''摩鲁陀''' = 10^123145302310912

46 '''忏慕陀''' = 10^246290604621824

47 '''瑿攞陀''' = 10^492581209243648

48 '''摩鲁摩''' = 10^985162418487296

49 '''调伏''' = 10^1970324836974592

50 '''离憍慢''' = 10^3940649673949184

51 '''不动''' = 10^7881299347898368

52 '''极量''' = 10^15762598695796736

53 '''阿摩怛罗''' = 10^31525197391593472

54 '''勃摩怛罗''' = 10^63050394783186944

55 '''伽摩怛罗''' = 10^126100789566373888

56 '''那摩怛罗''' = 10^252201579132747776

57 '''奚摩怛罗''' = 10^504403158265495552

58 '''鞞么怛罗''' = 10^1008806316530991104

59 '''钵罗摩怛罗''' = 10^2017612633061982208

60 '''尸婆摩怛罗''' = 10^4035225266123964416

61 '''翳罗''' = 10^8070450532247928832

62 '''薛罗''' = 10^16140901064495857664

63 '''谛罗''' = 10^32281802128991715328

64 '''偈罗''' = 10^64563604257983430656

65 '''窣步罗''' = 10^129127208515966861312

66 '''泥罗''' = 10^258254417031933722624

67 '''计罗''' = 10^516508834063867445248

68 '''细罗''' = 10^1033017668127734890496

69 '''睥罗''' = 10^2066035336255469780992

70 '''谜罗''' = 10^4132070672510939561984

71 '''娑罗荼''' = 10^8264141345021879123968

72 '''谜鲁陀''' = 10^16528282690043758247936

73 '''契鲁陀''' = 10^33056565380087516495872

74 '''摩睹罗''' = 10^66113130760175032991744

75 '''娑母罗''' = 10^132226261520350065983488

76 '''阿野娑''' = 10^264452523040700131966976

77 '''迦麽罗''' = 10^528905046081400263933952

78 '''摩伽婆''' = 10^1057810092162800527867904

79 '''阿怛罗''' = 10^2115620184325601055735808

80 '''醯鲁耶''' = 10^4231240368651202111471616

81 '''薛鲁婆''' = 10^8462480737302404222943232

82 '''羯罗波''' = 10^16924961474604808445886464

83 '''诃婆婆''' = 10^33849922949209616891772928

84 '''毗婆罗''' = 10^67699845898419233783545856

85 '''那婆罗''' = 10^135399691796838467567091712

86 '''摩罗摩''' = 10^270799383593676935134183424

87 '''娑婆罗''' = 10^541598767187353870268366848

88 '''迷罗普''' = 10^1083197534374707740536733696

89 '''者麽罗''' = 10^2166395068749415481073467392

90 '''驮摩罗''' = 10^4332790137498830962146934784

91 '''钵罗麽''' = 10^8665580274997661924293869568

92 '''毗伽摩''' = 10^17331160549995323848587739136

93 '''乌波跋多''' = 10^34662321099990647697175478272

94 '''演说''' = 10^69324642199981295394350956544

''终于『《华严经》【阿僧祇品】第三十∶「尔时，心王菩萨白佛言∶『世尊，诸佛如来，演说、无量、无边、无等、不可数、不可称、不可思、不可量、不可说、不可说不可说。』『世尊，云何阿僧祇乃至不可说不可说耶？』其中的「演说」这时有了明确的意义了，诸佛如来的数量由这个单位起算，一直到不可说不可说的单位都有。''

95 '''无尽''' = 10^138649284399962590788701913088

96 '''出生''' = 10^277298568799925181577403826176 也作「生」「一生」

97 '''无我''' = 10^554597137599850363154807652352

98 '''阿畔多''' = 10^1109194275199700726309615304704

99 '''青莲华''' = 10^2218388550399401452619230609408

100 '''钵头摩''' = 10^4436777100798802905238461218816

101 '''僧只''' = 10^8873554201597605810476922437632

102 '''趣''' = 10^17747108403195211620953844875264

103 '''至''' = 10^35494216806390423241907689750528也称作「喻」 (参见华严经)

104 '''阿僧祇''' = 10^70988433612780846483815379501056也称作「无数」

105 '''阿僧祇转''' = 10^141976867225561692967630759002112「无数转」「大阿僧祇」

106 '''无量''' = 10^283953734451123385935261518004224

107 '''无量转''' = 10^567907468902246771870523036008448

108 '''无边''' = 10^1135814937804493543741046072016896

109 '''无边转''' = 10^2271629875608987087482092144033792

110 '''无等''' = 10^4543259751217974174964184288067584

111 '''无等转''' = 10^9086519502435948349928368576135168

112 '''不可数''' = 10^18173039004871896699856737152270336

113 '''不可数转''' = 10^36346078009743793399713474304540672

114 '''不可称''' = 10^72692156019487586799426948609081344

115 '''不可称转''' = 10^145384312038975173598853897218162688

116 '''不可思''' = 10^290768624077950347197707794436325376

117 '''不可思转''' = 10^581537248155900694395415588872650752

「不可议」

118 '''不可量''' = 10^1163074496311801388790831177745301504

119 '''不可量转''' = 10^2326148992623602777581662355490603008

120 '''不可说''' = 10^4652297985247205555163324710981206016

121 '''不可说转''' = 10^9304595970494411110326649421962412032

122 '''不可说不可说''' = 10^18609191940988822220653298843924824064

123 '''不可说不可说转''' = 10^37218383881977644441306597687849648128



== 轶事 ==
葛立恒吧吧友和蔼的庞头经常在吧内发类似"华严世界了解一下"的帖子进行炸吧，直接或间接导致了葛吧的废弃以及葛二吧的兴起